Como todos los años, lxs ciclistas de Rodando Perú organizaron a comienzos de enero, el reto del Tour Cañete del cual fuimos testigos. Aquí unas imágenes del tour y una entrevista a uno de los miembros de dicha iniciativa donde participaron personas de distintas edades. Una manera sana de hacer deporte y disfrutar de los paisajes.
[VIDEO] Tour Cañete 2021 | Ciclismo en el Perú
[VIDEO] Marinera | Postales de trajes típicos del norte del Perú
Recordando a la #Marinera , baile nacional del #Perú, les mostramos estas lindas postales de trajes típicos del norte de nuestro país, cuya edición se distribuyó gratuitamente en distintas partes del Perú como forma de contribuir a la difusión de nuestro #folklore.
RESISTENCIAS VISUALES: ESTÉTICAS DE UNA NUEVA CIUDADANÍA | Exposición virtual desde el 22 de enero al 18 de abril
Exposición Virtual: Resistencias visuales: Estéticas de una nueva ciudadanía
Del 22 de enero al
18 de abril de 2021
*La versión quedará
de manera virtual en la página de la Municipalidad de Lima
*Curaduría: Brus
Rubio Churay (artista murui-bora) y María Eugenia Yllia (Historiadora de Arte)
La exposición reúne
la obra de Israel Tolentino, Luis Torres, Jorge Miyagui, Pablo Taricuarima,
Elena Valera Bawan Jisbe, Olinda Silvano Inuma Reshinjabe, David Ramírez Nunta
Inin Soi, Alexander Shimpukat Shimpu arte, Frank Soria, Venuca Evanán,
Primitivo Evanán Poma, Valicha Evanán, Sixto Seguil Dorregaray, Kania
Dorregaray, Paloma Álvarez, Antonio Paúcar, Alionca Respaldiza, Angie
Cienfuegos, Nereida Apaza Mamani, Raúl Chuquimia, Carga Máxima, Haroldo Higa,
Karina Huertas.
Los grabados,
pinturas, dibujos, mates, tejidos, esculturas, collages, bordados, gráficas e
instalaciones que confluyen en la muestra, expresan distintas formas de
resistencias. Algunas de ellas privilegian temas que albergan filosofías
milenarias transmitidas a través de la oralidad y resignificadas en sus
creaciones. Otras indagan en tradiciones familiares, tránsitos y peregrinajes
interregionales, historias de migración, exclusión y luchas ciudadanas. Pero,
también de resiliencias plasmadas en vibrantes poéticas visuales que reescriben
la historia de nuestra visualidad contemporánea desde sus propios referentes.
La pluralidad de
propuestas, materiales y temas tratados se presentan como un tinkuy o espacio
de encuentro y diálogo que gira en torno al papel activo que tiene el arte en
la consolidación de las demandas de la ciudadanía. Este tema nos permite hacer
un pequeño homenaje al antropólogo, gestor cultural y amigo César Ramos, quien
en sus curadurías y proyectos apuntaló la relación del arte con la noción de
ciudadanía total, valorando su potencial político y su papel transformador de
la sociedad:
¡Kachkaniraqmi!
Sobre la curaduría
Esta exposición es
una curaduría en diálogo realizada entre el artista murui-bora Brus Rubio
Churay y la historiadora de arte María Eugenia Yllia, quienes desde hace
algunos años vienen reflexionando sobre el rol medular que tienen las artes
contemporáneas en la visibilización de saberes que se revitalizan a través del
arte y la oralidad y que han persistido a través del tiempo, paralelamente al
sistema educativo oficial.
Agradecimientos
Wili Pinto Cárdenas
- Maguey Teatro
Manuel Munive Maco
Mateo Cornejo
Zuloaga
Manuel Cornejo
Chaparro
Claudia Guadalupe Benites Sánchez
[VIDEO] Entrevista a Pilar de la Hoz-La Dama del Jazz Peruano | Especial
Crédito: Silvia Rodríguez Siu
Cámaras: Andrés Castillo
CONVERSATORIO VIRTUAL: ACOMPAÑANDO EL RECONOCIMIENTO Y EL CUIDADO DE LA SEXUALIDAD EN LA INFANCIA Y LA NIÑEZ | Constancia gratuita
Misky Wayra les invita a su V Conversatorio Virtual "Acompañando el reconocimiento y el cuidado de la sexualidad en la infancia y en la niñez", donde reflexionaremos y dialogaremos sobre los desafíos de una adecuada Educación Sexual Integral en la familia, la escuela y los distintos espacios educativos, preparados para niños y niñas.
📌¿Está la sociedad peruana preparada para trabajar en
una Educación Sexual Integral? ¿Qué desafíos se atraviesan actualmente?
📌¿Cuál es la importancia de trabajar una Educación
Sexual Integral en la infancia y la niñez?
📌¿Cuál es el rol que lxs adultxs deben asumir en el
reconocimiento y cuidado de la sexualidad en niñas y niños?
Les dejamos aquí el
formulario para la inscripción: Llena tus datos
CONSTANCIA GRATUITA!
[FOTOS] TANTA WAWA: ME FUI PARA VOLVER | Exposición en Galería virtual del Colegio Pitágoras
“Tanta wawa, me fui para volver", es una exposición de arte realizada por lxs alumnxs del Colegio Pitágoras basada en un tema que forma parte de nuestra tradición cultural como son las "Tanta wawa" (Pan para el día de todos los santos). La muestra expone el sentir y la expresión de esta tradición en un formato artístico y de manera creativa se pone en relevancia su vigencia.
Lxs invitamos a disfrutar de su Galería Virtual:
ONANTI - RECONOCERNOS (en lengua Shipiba) | 13 de noviembre: JORNADAS DE PRESENTACIÓN Y DIFUSIÓN DEL TEATRO INDEPENDIENTE
Con la finalidad de dar a conocer esta valiosa información, el Movimiento de Grupos de Teatro independiente del Perú ha generado ONANTI (reconocernos en lengua de la nación Shipiba) un espacio permanente de entrevistas y presentaciones audiovisuales para visibilizar, valorar y proyectar integralmente el trabajo y procesos de sus gestorxs y creadorxs.
Con este ciclo se inicia así mismo la
formación del Centro
de registro, memoria y documentación del Movimiento de Grupos de Teatro independiente del Perú.
CUARTA JORNADA:
viernes 13 de noviembre
Transmisiones en
vivo por el fan page del movimiento.
GRUPOS INVITADOS:
YUYACHKANI - Lima
HUEREQUEQUE TEATRO VIVO - Chiclayo
METÁFORA TEATRO – Jauja
TEATRANDO TEATRO - Arequipa
Hora de inicio: 9:00 pm.
Duración: 90 minutos.
Al final de las entrevistas habrá una ronda de preguntas del público.
TEATRO, HISTORIA,
CREACIONES, PEDAGOGÍA, ORGANIZACIÓN
Los grupos, colectivos y artistas del teatro
independiente en el Perú generan permanentemente procesos que integran la
creación, investigación, pedagogías y organización comunitaria.
Estos procesos y proyectos se caracterizan por
su diversidad, su riqueza creativa y por el contacto permanente con público de
múltiples sectores, en especial con poblaciones que no tienen acceso a los
circuitos oficiales de cultura.





